现象学不能被狭义地理解为一个概念和流派，而是回到事情本身这一宗旨下的哲学思想和方法。海德格尔和维特根斯坦作为西方同时代的大思想家，两人都对西方一直以来占据统治地位的理性主义哲学做出了颠覆性批判，都反对对象化概念式的思维方式，提倡哲学回归生活世界，这一点在两人的哲学、美学和伦理思想方面都有所体现。海德格尔是希望回到古希腊理性哲学兴起之前的艺术时代，他认为在古希腊“技术”一词本有艺术的含义，现代技术变成一种主客二分的设置，但是在艺术中还保留着一种非主客二分的认识方式，他希望将这种认识方式，即他称为诗意的方式推到所有的物，回到物本身，从而人也能诗意地居住在大地上。维特根斯坦出生在音乐之都维也纳的音乐世家，其艺术修养极高。维特根斯坦希望在科学时代之后艺术的时代能重新到来，他反对抽象化理论化的美学理论，认为美和美学其实就在生活之中，提倡简明的审美追求。无论海德格尔还是维特根斯坦，美和艺术都不能做狭义的理解，而应该被理解为一种美的生活和存在方式。

肖朗，哲学博士，西南政法大学马克思主义学院哲学系副教授，硕士生导师，长期从事美学、现象学等领域的教学、研究工作，在《自然辩证法研究》《哲学动态》《学术界》《马克思主义美学研究》等刊物公开发表学术论文 60 余篇，主持省部级科研项目6 项，出版专著3 部。